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오귀스트•콩트(Isidore Auguste Marie Fran ois Xavier Comte, 1798年1月 19日 – 1857年 9月 5日)은 프랑스社會學者, 哲學者, 數學者. 「實證哲學講義」等의 著作이 있다. 에코르•포리테크니크로 數學을 專攻했다. 「社會學」이라고 하는 名稱을 創始 해, 그의 影響을 받은 英國하바트•스펜서와 함께 社會學의 先驅로서 알려진다. 1817年부터 앙리•드•산=시몬의 가르침을 받고 助手를 맡은 적도 있었지만, 1824年에 싸움 헤어져 했다. 1844年부터 돌아가실 때까지, 존•스튜어트•밀과 親交가 있어, 그를 介入시키고, 하바트•스펜서에 큰 影響을 주었다. 生涯를 在野의 學者로서 보냈다. 實績'Voir pour prevoir, prevoir pour prevenir'.(「豫見하기 依해서 觀察한다. 豫知하기 依해서 豫見한다」)의 名言으로 넓게 사랑받고 있는 社會學의 創始者로, 콘드르세의「人間精神進歩의 歴史」의 進歩思想과 같게, 數學, 天文學, 物理學, 化學, 生物學이라고 發展한 精神의 歴史는, 社會學으로 完結해, Philosophie Positive(實證哲學)의 全體系를 集約하는 學問的演繹이라고 評價해 앞으로의 社會의 모습을 豫見해, 이것을 豫知해, 市民社會의 危機를 克服하는 政治를 包含한 實證하는 社會動學(Dynamique social)과 現在의 社會를 解釋해 豫知하기 依한 社會靜學(Statique social)과의 隻方에서의 어프로치를 實證哲學(Philosophie positive)으로 해, 이것을 社會學의 基礎에 두었다. 敎育學에도 重要性을 일어나 實證主義敎育 및 敎育組織을 社會的 再構成을 依한 有力한 手段으로서 重視했다. 프랑스 革命後의 市民社會의 危機의 克服을 目標로 해, 現代社會의 分析과 實證에 依해, 再組織의 原理의 確立에 勤務했다. 知的要素에 重點을 두어, 主觀的要素가 社會를 움직이는 것에 注目해, 이 両者가 相反되는 動力學이 社會를 천이 시키는 것이다라는 歸結로부터, 實證主義的敎育論의 重要性을 認知해, 스스로, AssociationPolythechnique(工藝協會)를 設立해, 一般勞動者專用의 天文學의 講義를 18年間 繼續해 運營했다. 無産者敎育의 實踐, 社會進歩의 理念, 思想家로서의 社會의 科學的分析을 實證主義에 依해서 實施해, 社會學의 創始者 뿐만 아니라, 廣義의 哲學者로서 實踐的인 活動이 뒷받침해를 同反하는 實踐으로부터, 後의 마르크스에게 준 影響은, 社會學의 域을 넘어 思想家로서의 거장으로서 後世에 莫大한 影響을 남기고 있다.

3段階의 法則Edit

1822年, 오규스트•콩트는, 過去의 安定的인 秩序와 未来에의 革新的인 進歩라고 하는 두 個의 原理의 紛爭을 넘고, 現實性이 있는 을 나타내는 処方箋것이 動亂하는 社會에 依해서 緊急의 課題이다고 생각해 새로운 社會의 確立을 目標로 해「社會를 再組織 하기 依해서 必要한 科學的인 作業의 플랜」을 提案했다. 콩트의 社會發展論은, 「人間이 精神의 燮化에 따라서, 神學(想像的)-形而上學/哲學(理性的•論理的)-科學(觀察, 實證的) 」이라고 하는 過程을 斷續的으로 더듬도록, 社會는 軍事的(物理防御重視)-法律的(基礎的  律重視)-産業的이라고 하는 過程을 斷續的으로 더듬어, 發展한다고 하는 것. 各各이 3個의 段階를 더듬는 것부터「3 状態의 法則」(Loi des trios tats)로 불린다. 

逸話Edit

브라질의 國旗의 흰 띠에 記録되고 있는「秩序와 進歩」(Ordem e Progresso)은 콩트의 말이다.

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