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桓因은 韓國神話(檀君神話)에 있어서의 天帝.

槪要Edit

三國遺事」는 「古記」(現存하지 않고)을 引用하는 形態로, 桓因과 그 아들・桓雄에 對해 다음과 같이 쓰고 있다.

「云 昔有桓因 謂帝釋也 庶子桓雄 數意天下 貪求人世 父知子意 下視三危太伯 可以弘益人間 乃授天符印三箇 遣往理之 雄率徒三千 降於太伯山頂 即太伯今妙香山 神壇樹下 謂之神市 是謂桓雄天王也 將風伯雨師雲師 而主穀主命主病主刑主善惡 凡主人間三百六十餘事 在世理化」 — 「三國遺事」卷第一紀異第一

桓因에 對해서는 註釋으로, 帝釋이라고도 한다고 쓰여져 있다. 桓因의 庶子인 桓雄은 下界에 興味를 가졌으므로, 桓因은 桓雄에 下界를 治療하도록 命해 桓雄은 太白山(白頭山 또는 妙香山)의 神檀樹에 部下 3,000名과 함께 地上에 내려서「神市」라고 하는 나라를 쌓아 올렸다. 桓雄은 어느 의 所願을 滿足시켜 女子로 해, 이 熊女와의 사이에 아이를 벌었다. 이것이 檀君王儉(檀君)이며, 韓國 最初의 國家인 檀君朝鮮을 쌓아 올린 人物이라고 된다. 그 外, 由來의 確實하지 않은 史書나 僞史에도 桓因은 登場하고 있다. 「符都誌」(1953年發行)에 쓰여진 것에 따르면, 桓因은 黃穹의 孫子이며, 黃穹은 白巢, 靑穹, 黑巢와 對等한 네 名의 天人 中 한 名이었다. 여기에서는 天人인 桓因은 韓國人의 祖上이라고 된다.

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